Agenzia Hawzah News – In un’intervista rilasciata all'Agenzia Hawzah News, la professoressa Zahra Mehrjoui, docente presso il seminario femminile e l’università, esperta e ricercatrice di storia della Shia, affronta il tema della ricostruzione dell’identità personale e sociale delle donne. In una società in cui i social network, il consumismo e la diffusione di modelli comportamentali superficiali condizionano le scelte e la percezione di sé, Mehrjoui individua nella conoscenza di sé il punto di partenza per rafforzare la dignità personale, la famiglia e la resilienza, indicando nella vita di Fatima Zahra (pace su di lei) il modello ideale di riferimento.
Il primo passo consiste nel comprendere il proprio valore e la propria identità umana, per poi definire un quadro di riferimento capace di orientare comportamenti e relazioni. In questa prospettiva, il pudore non può essere ridotto alla sola questione dell’abbigliamento o del velo: è un principio più ampio, che riguarda il modo di parlare, agire e rapportarsi con Dio, con gli altri e con i propri familiari. Una persona che conosce se stessa è maggiormente in grado di stabilire limiti consapevoli e di resistere alle influenze negative, anche nell’ambiente digitale. Per questo, Mehrjoui ritiene utile introdurre nelle scuole percorsi specifici di conoscenza di sé.
A questa consapevolezza deve seguire la ricerca di modelli concreti. Secondo la docente, la figura di Fatima Zahra (pace su di lei) è stata spesso presentata soprattutto attraverso il suo ruolo politico e le questioni legate al velo e al pudore, trascurando aspetti importanti della sua vita familiare, affettiva e sociale. Sarebbe invece necessario far conoscere anche la sua tenerezza verso i figli, il rapporto con il marito, la vita quotidiana e le relazioni familiari. Non basta indicarla come esempio: occorre spiegare concretamente quali comportamenti e insegnamenti possano essere ripresi nella vita contemporanea.
La sua esperienza offre, in particolare, indicazioni su quattro aspetti. Il primo è la sicurezza affettiva della famiglia: l’amore, la comprensione e la capacità di trasmettere serenità contribuiscono a rafforzare la stabilità emotiva dei suoi membri. Una madre capace di governare le proprie emozioni, anche nelle situazioni difficili, può aiutare i figli ad affrontare con maggiore tranquillità le avversità.
Il secondo riguarda l’equilibrio tra ragione e sentimento. Nella vita di Fatima Zahra, pace su di lei, spiega Mehrjoui, l’amore per la famiglia non escludeva l’assunzione di responsabilità più ampie: dopo la dipartita del venerabile Profeta Muhammad (S), la sua scelta di sostenere il Principe dei Credenti, Ali ibn Abi Talib, pace su di lui, dimostrò la capacità di anteporre la propria fede a considerazioni esclusivamente personali.
Il terzo principio è la dignità umana. La consapevolezza del proprio valore permette di scegliere con attenzione le relazioni, le attività e le forme di partecipazione sociale, evitando comportamenti incompatibili con la propria dignità, anche quando offrono vantaggi economici.
Il quarto riguarda il rapporto tra responsabilità familiare e presenza pubblica. La valorizzazione della dimensione domestica non esclude l’impegno sociale: la stessa Fatima Zahra, pur riconoscendo l’importanza della casa nella vita della donna, intervenne pubblicamente quando le circostanze lo richiesero, pronunciando uno storico sermone nella moschea davanti alla comunità.
Un altro tema centrale è la resilienza, individuale, familiare e collettiva. Per Mehrjoui, la capacità di resistere alle difficoltà dipende in larga misura dalla convinzione di trovarsi dalla parte della giustizia. Richiamando il periodo del boicottaggio di Shi'b Abi Talib e le difficoltà affrontate dalla prima comunità musulmana, la docente sottolinea come la fede nella giustezza della propria causa possa sostenere le persone anche nelle condizioni più dure.
La stessa convinzione, aggiunge la docente, contribuisce a spiegare la perseveranza di alcune comunità contemporanee, comprese quelle palestinesi e libanesi. La resilienza non nasce dunque soltanto dalla forza materiale, ma anche dalla fiducia nei propri valori e nella direzione intrapresa.
In conclusione, Mehrjoui invita a studiare la vita degli Ahl al-Bayt (pace su di loro) oltre le consuete narrazioni devozionali, ricavandone insegnamenti applicabili alla realtà quotidiana. Anche le esperienze degli Imam successivi, in particolare dei venerabili Ali Zayn al-Abidin, Muhammad al-Baqir e Ja'far al-Sadiq, pace su di loro, mostrano, ricorda la docente, la capacità di trasformare le difficoltà in occasioni di crescita e azione. Una lezione che resta attuale: conoscere se stessi, preservare la dignità, rafforzare la famiglia e imparare a trasformare le avversità in opportunità.
A cura di Mostafa Milani Amin
Il tuo commento